Мантры

Версия для печати · Дата: 4 августа 2010 · Комментариев нет  

Мантры мне всегда представлялись чем-то абстрактным, малопонятным, с неясным назначением. Это просто такой атрибут буддийской религиозной церемонии, решила я. Кришнаитские странности с шествиями и пением этих самых мантр, скорее отторгали, чем привлекали – странные люди, малость не в себе, смотришь и думаешь –« нет, нам такой хоккей не нужен”. Высокопарные слова в духе “для осознанья и просветленья” уже успели набить оскомину, и, естественно, не убеждали. Выражение “целительные звуки” натыкалось на могучий природный скепсис – как оно может исцелять и почему? Если найду внятное объяснение – воспользуюсь, а не найду – вряд ли.
Но. У каждого есть свои авторитеты.
Скачала я как-то на сайте у Б.Гребенщикова альбом “Прибежище” с тибетскими мантрами. Скачала, скорее, из любопытства, ну и из большого уважения, да и нежной любви к Мастеру. И не было у меня при этом ни малейшей уверенности в том, что я буду это когда-либо слушать, поскольку уже был опыт прослушивания “Пения тибетских монахов” и разнообразных медитативных композиций – очень специфично, интересно, но… очень иногда, ну очень. “Монахи” – невероятно мощная вещь, просто какое-то Чистилище, буквально на атомарном уровне…. Добровольно это слушать… ну, разве что для любителей психоделического экстрима… Запустив как-то раз “Прибежище” в режиме отдыха по хозяйству, на средней громкости и по кругу, через пару часов получила обратную связь от буйного сумасшедшего соседа снизу – стук шваброй в потолок и крики в духе “прекратите пытки, это вам не 38 год!”. Надо сказать, что музыка в доме звучит часто и погромче, и часто рок, что естественно может вызвать неудовольствие, но такой реакции на музыку у соседа не было никогда. Рассказала ребенку о соседских выходках, дала немного послушать мантры, на что он заявил: “а музончик-то – экзорцистский!”*. Похихикали. Но шутки – шутками, а в каждой шутке, как известно… в общем, задумалась слегка.
Потом было не до мантр. И тут, в очередных метаниях в поисках пятого угла, во внутреннем раздрае и хорошей депрессии, наткнулась в папочке на этот альбом, и недолго думая, включила. Стало лучше. Почти сразу. Можно даже сказать, хорошо стало. Сделала погромче. Для усиления и закрепления эффекта. Наушники неплотные, звук проходит. Через пару минут появилась кошка, забралась на колени, чмокнула меня в щечку, и я подумала, что она как обычно устроится либо на коленях, либо рядом. Но она вместо этого положила передние лапы мне на плечо и прижалась к наушнику, не самим ухом, а скорее шеей. Стоять так ей было точно неудобно, но она простояла в таком положении более 15 минут слушая мантру Ом Мани Пэмэ Хум… и что самое поразительное, она простояла бы еще – я не выдержала обоюдного неудобства этой скульптурной композиции. Еще никогда за свою нелегкую 15-летнюю жизнь моя кошка не проявляла такого интереса к музыке… Заинтригованная, заглянула на сайт к БГ прочесть аннотацию к альбому, ну, и если возможно, побольше узнать о мантрах, и вот что нашла:
“Слово “мантра” состоит из слогов “ман”, что значит “сознание”, а также “мыслить” и “чувствовать” – словом, все, что отличает человека, и “трам” – сила, которая помогает и защищает. Лама Анагорика Говинда говорит о мантрах, как о “изначальных звуках и архетипических слово-символах”. Мантрические формулы “пре-лингвистичны”. Другими словами, они непереводимы.
При этом, повторение этих мантр – за счет “некоей вибрации” составляющих слогов – позволяет концентрировать сознание определенным образом. Таким образом, они могут использоваться в качестве “магических формул” для достижения определенных ментальных (а иногда – как следствие – вполне физических) результатов; или же для сосредоточения на буддийских “медитационных божествах”. Говорят, что подобное сосредоточение может способствовать очищению сознания от загрязнений, что – по большому счету – и является целью любой медитации.”
Зацепило меня слово “пре-лингвистичны”, и в итоге, я его поняла как “воздействующие вне зависимости от понимания смысла произносимого”. Если это так, то они могут воздействовать и на животных с растениями. Не доказано, но и не исключено… В общем, проснулся дух исследователя, и я решила попробовать прислушаться к внутренним ощущениям, изменениям состояния, отследить, что и как происходит. Поскольку, как было сказано, в аннотации, мантры можно использовать для достижения каких-то результатов, захотелось посмотреть на эти самые результаты. Обещали даже и физические… Попробовала подпевать – эффект улучшения психоэмоционального состояния стал более выражен. Само пение напомнило дыхательные практики Йоги и Цигун – примерно те же ощущения и результат, но немного отличаются. Добавились звуковые вибрации и плавающий ритм – естественно и без напряжения пошло более глубокое дыхание. Что давало само пение пока не поняла… но что-то давало. Дыхательные практики, вспомнила я, выполняются в определенных позах. Они могут быть разными, но во всех соблюдается ряд условий – как минимум прямая и расслабленная спина и расслабленный живот. Села в некое подобие Лотоса – эффект усилился, просто многократно – из раздрая, да в нирвану, из ада – в рай. Появились покой, легкость, почти невесомость, на лице обнаружилась улыбка, не то Будды, не то Чеширского кота. Но самое главное – появилось спокойное и радостное принятие окружающей действительности. Все фигня, и жизнь прекрасна!
Удивило вот еще что… Есть очень красивая мантра Ом Мани Пэмэ Хум – Мантра Бодхисаттвы сострадания Ченрези – это та, на которую среагировала Кисуня, но любимой мантрой она у меня почему-то не стала. Она нравится больше остальных, но слушать часами по кругу хочется другую – мантру Белой Тары (Тара – Полностью Просветленная Женская Сущность). Я не сразу сообразила соотнести это со своими проблемными Луной и Венерой, но когда поймала себя на том, что я стала с бОльшим удовольствием заниматься хозяйством и готовить – дошло. Временами даже ловлю себя на упоении от этого процесса.
Предварительные выводы из этого приключения:
1. мантры, в сочетании с правильной позой (вариации позы Лотоса) – эффективное средство самопомощи в острых и подострых психоэмоциональных состояниях.
2. Музыкальный ритм мантр позволяет «настроить» ритмы энергетических тел (чакр) человека на более естественный, природный ритм, обеспечивая тем самым более гармоничное функционирование и взаимодействие с окружающей средой.

Молитва прибежища

Необходимо обновить Adobe Flash Player

Мантра Ченрези
Необходимо обновить Adobe Flash Player

Семистрочная молитва
Необходимо обновить Adobe Flash Player

Мантра Тары
Необходимо обновить Adobe Flash Player

Посвящение
Необходимо обновить Adobe Flash Player

—–
*Экзорцизм – «изгнания демонов» — существующая в различных культурах и религиях практика изгнания злых духов, бесов из человека, избавление человека от одержимости ими с помощью заклинаний, молитв и других обрядовых действий.(Википедия)

Похожие статьи

Просмотров записи: 1,314 раз(а)
Рубрики: Восточные практики
Метки: ,

rss Понравилась статья? Можно подписаться на RSS или регулярно получать обновления сайта на Е-mail:




Оставить комментарий